요한복음 9 : 35~41

하나님 아들을 믿지 않는 사람은 영적 맹인입니다

오늘의 찬송

(새 274 나 행한 것 죄뿐이니)
나 행한 것 죄뿐이니 주 예수께 비옵기는 나의 몸과 나의 맘을 깨끗하게 하옵소서/ 내 어둔 눈 밝히시니 참 기쁘고 고마우나 그보다 더 원하오니 정결한 맘 주옵소서/ (후렴) 물 가지고 날 씻든지 불 가지고 태우든지 내 안과 밖 다 닦으사 내 모든 죄 멸하소서

믿음을 고백하는 치유받은 맹인 9:35~38

35예수께서 그들이 그 사람을 쫓아냈다 하는 말을 들으셨더니 그를 만나사 이르시되 네가 인자를 믿느냐
36대답하여 이르되 주여 그가 누구시오니이까 내가 믿고자 하나이다
37예수께서 이르시되 네가 그를 보았거니와 지금 너와 말하는 자가 그이니라
38이르되 주여 내가 믿나이다 하고 절하는지라

영적 맹인으로 남은 바리새인들 9:39~41

39예수께서 이르시되 내가 심판하러 이 세상에 왔으니 보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 맹인이 되게 하려 함이라 하시니
40바리새인 중에 예수와 함께 있던 자들이 이 말씀을 듣고 이르되 우리도 맹인인가
41예수께서 이르시되 너희가 맹인이 되었더라면 죄가 없으려니와 본다고 하니 너희 죄가 그대로 있느니라

• 오늘의 말씀 요약
유대인들이 맹인이었던 이를 쫓아낸 소식을 들으신 예수님이 그를 만나십니다. "인자를 믿느냐?" 믈
으시는 예수님께 그는 인자가 누구신지 믈으며 인자를 믿고자 한다고 말합니다. 예수님 자신이 인자
라 말씀하시니 그가 믿습니다. 예수님은, '본다'고 하는 바리새인들의 죄가 그대로 있다고 하십니다.

믿음을 고백하는 치유받은 맹인 9:35~38

예수님은 상심한 영혼에게 찾아오십니다. 믿음의 고백 때문에 쫒겨난 이들 찾아오신 예수님은 "인자들
믿느냐"(35절)라고 물으십니다. '인자'는 '그리스도'틀 가리키는 다른 호칭입니다. "주여 ... 내가 믿고자 하
나이다"(36절)라는 고백에, 예수님은 그가 믿고자 하는 이가 바로 자신임을 알리십니다. 치유받은 사람
은 그 자리에서 예수님께 절합니다(38절). '절하다'(헬라어로 '프로스퀴네오')는 '경배하다, 숭배하다'라는
의미입니다. 진정한 신앙인은 예수님을 하나님 아들로, 주님으로 높이며 경배합니다. 예수님은 우리의 경
배들 받기에 합당한 치유자십니다.

예수님이 치유받은 사람을 찾아가신 이유는 무엇인가요? 내가 믿음으로 선택한 것에 대해 주님이 확신
을 주신 일이 있다면 어떤 경우였나요?

영적 맹인으로 남은 바리새인들 9:39~41
교만한 사람은, 세상의 구원자요 심판자로 오신 예수님을 받아들이지 않습니다. 바리새인들은 사물을 분
별할 수 있는 육신의 눈은 가졌지만, 교만함의 비늘로 영적 눈이 가려져 예수님을 거부하고 대적합니다.
예수님은 그들을 향해 "내가 심판하러 이 세상에 왔다."라고 말씀하십니다(39절). 이는 세상을 구원하러
오셨다는 말씀과 모순되지 않습니다(3:17; 12:47). 세상을 구원하러 오신 예수님을 거부한 자들은 결국
현재든 미래든 심판을 받기 때문입니다(3:18; 12:48). 예수님은 구원과 심판의 주권자십니다. 온 세상의
심판자이신 예수님이 빛으로 세상에 오신 이유는 택하신 백성의 영적 눈을 회복시키시기 위함입니다. 하
나님의 아들이신 예수님을 겸손히 받아들이는 사람은 밝은 영적 시각을 갖고 빛과 진리 가운데 살아갑니
다.

예수님이 구원자요 심판자라는 두 진리는 어떻게 연결되나요? 영적 맹인의 상태에서 벗어나기 위해 내
게 필요한 것은 무엇인가요?

· 오늘의 기도
주님! 보지 못하던 자들을 보게 하시고, 본다고 여기던 자들의 맹점을 깨닫게 하시니 감사합니다. 제가
스스로 그리스도의 제자라고 하면서 종교적 편협함으로 인해 돌아보지 못한 이웃은 없는지요. 가식적
인 거룩함을 버리고 사랑을 기반으로 한 참된 거룩함을 살아 내게 하소서.